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  • 泰国的佛教节日

    众生的贪、怒、痴、慢、疑五毒,因此莲花和宝伞为佛宝物。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15492257839.html
  • 读弘一法师多次落泪

    汗然。以弘一法师之德,返照自己这个贪嗔痴慢疑五毒俱全的凡夫,羞愧难当呀。 第三次落泪,读大师的《改过实验谈》 弘一法师说:“吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575075855.html
  • 智者修心不修身 愚者修身不休心

    遇到无明愚痴烦恼炽盛,将心安住于明觉,转愚痴为毗卢遮那佛父母的智慧。如此对于意识所生起的一切烦恼五毒和各种分别心不迎接、不压制、不追赶,不要随着对境转,将意识安住于自然的本觉之中,祈祷莲花生上师加持...

    第四世多智钦·仁增丹比尼玛仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592778949.html
  • 原来监狱也是好地方

    如今才发现,自由真的是比生命和爱情都可贵、价高。 只是人们有些好奇张二江的监狱生活,这样写,他不用遵守作息规定?也不用参加劳动?他哪里找来的参考书籍和资料?难道当年忙着“五毒&...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/22513585821.html
  • 道家葫芦观音藏

    法器,称作“宝葫芦”,许多道观也把葫芦用来做驱邪逐鬼、镇压五毒之符。   而观世音菩萨是中国佛教崇奉的四大菩萨之一,又叫观世音、观自在、观音大士,唐代因避太宗李世民的讳,观世音菩萨被简称为“观音”。...

    孟国庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13421286946.html
  • 高僧大德、真正成就者不以神通来接引众生

    有人会认为佛教之高僧大德不以神通度人是错误的,甚而大言不惭的说,其人不以神通度人并不是其不想以神通度人,而是其根本就没有神通。另有人认为佛陀以神通度人之例子于经典上比比皆是,而一口肯定神通度众是合乎戒律的,也因此铸成有心学佛者以神通大小为其皈依学佛的择师准则。   事实上呢!(一)神通对修行而言,仅是学佛的‘副产品’而不是主要目标。高僧大德无不了解末法众生贪、嗔、痴、慢……五毒旺盛,以神通...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514287517.html
  • 如何听经与修行

    自己的心识(心相续)。   ⑨听经时,如“我慢”等有害的动机所浸蚀,或者有贪嗔痴我慢等五毒的烦恼心来听经的话,不但不能修持自己的心灵,而且会成为傍门外道的缘起。这好像往有毒的容器中倒美食一样。印度的伽...总之,上师给弟子讲经,讲如何听法,怎样修持,怎样除恶行善、实践,弟子要把上师所言记于心头,不断行持,体认其奥妙。娘麦达说:“若不用正行的方法去学和实践的话,将会落入恶趣道的缘起”,也就是说,带着五毒不净...

    阿旺云登桑布开示

    |听经|修行|闻法|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/225433513.html
  • 佛法不离世间觉

    折磨;奉献给众生真心实意的喜悦,祝愿他们恒长享用佛法解脱的快乐;奉献给众生舍弃倒见的不吝,祝愿他们割断五毒的链锁,不图丝毫回报的利益有情,这就是四无量心的无私教言。   (3)菩提心的力量   大乘...的人,才会懂得布施我与法的执著;用严谨如理如法的言行为他人做出佛法的表率,感染每一个有缘的人,无论是善缘还是恶缘者;容忍他人五毒、肉体、乃至生命的一切伤害,以此融化冷酷的冰心,苏醒他们内在的菩提种子;用...

    日藏嘎瓦仁波切著

    |修行|生活|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1405168573.html
  • 咏给明珠多杰仁波切给弟子们的一封信

    其他如烦恼、贪、嗔、痴、慢、妒等如果也按照上述方式观修空性,即为自解脱五毒之教诫。 (二)如何观修空性   应该如何观修空性呢?如上所述,一切烦恼、痛苦等如梦如幻,没有一样是真实存在的,即使眼见...引上成佛之路,为此而发愿实践修行。   那么如何修悲心呢?如果依空性而产生慈悲乃为最殊胜之悲心。如上所述,一切有情因不知一切法为空性而执无我为实有,由此而产生嗔等五毒和累积各种罪孽而遭受地狱等...

    第七世咏给明珠多杰仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304344059.html
  • 大圆满的现量境界-现空双运大中观

    ,  万法都融入在法界空性中,无有分别,没有能知与所知,但能感受。   密宗中就把五毒观为五智慧,那是不是现在的分别心完全等同于空性呢?  也不是,不能这样理解一味一体,  只有分别心的本质才是智慧...,  但对分别心不去执著,了知它的本性就成了智慧,  没有现法也就没有空性,就象没有五毒就不会有五智一样。  如此理解之后,在入定修不可思议的空性时,  外境的宝瓶就如同石女儿一样。  在暂时出定时,...

    雪狮子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135749873.html